HOT ! 【格安saleスタート】 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝 書

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝。備前焼小掛花入人間国宝藤原雄共箱（木箱）入り美術品陶芸。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。人間国宝 藤原啓 備前焼 花瓶 共箱。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。茶掛 美品 大徳寺 玉龍寺【戸上明道賛】【仲春洋画】『清音 瀧図画賛』紙本 共箱。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。中国 端渓硯 蝙蝠文双龍硯。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。★『前大徳 矢野海渕/海渕師/矢野一甫』筆『瀧 直下三千丈』！共箱/紙箱付★。全体の調子は良好です。掛け軸　溪山人［秋山水人物図］絹本 精裱装 肉筆3 －30!。\r\r共箱。中国古墨 金不換墨32本 曹素功製。紙本。掛軸-1091　大徳寺　福本積応　「松樹千年翠」　共箱。塗軸。中国古墨　黄山松煙　プラス訳あり一本。\r\r長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬\r\r『抱壺』＊本来は抱甕\r【読み】\r壺を抱く（つぼをいだく）\r【意味】\r甕(壺)を抱きかかえる。田能村直入「般若心経」白衣観音像 掛軸 絹本：幕末。素朴な生活に安んずること。掛軸　小学館発行　工芸印刷　大澄国師（宗峰妙超）筆　「梅渓」　共箱　V5376A。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。掛け軸　筆者　極楽禅寺　大道和尚。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。掛け軸　掛軸　骨董品　工芸品。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。206青田石　封門青　うさぎ　2匹印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。この故事から生まれた言葉。未使用品　書道 硯 淌池硯 8 中国。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。中上健次 直筆色紙「 水の女 」。\r\r▢藤原啓（ふじわらけい）\r明治32年(1899)～昭和58年(1983)\r備前焼。書道セット G-2。陶芸家。墨運堂　S54年造　限定墨[生松松煙墨]。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。掛軸 六字名号 南無阿弥陀仏 法要・法事。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。ゆうちゃん 永平寺 副貫主 【楢崎一光】『松無古今色』紙本 合箱 外箱。以後、個展・出品多数。古梅園　無名茶墨　4個（未使用品）。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。書道具　中国墨　鉄斎墨　超頂漆煙　未使用 BL1-0009。31年、日本工芸会員に推される。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。33年～35年、日本工芸会理事を務める。書道具　中国古墨　清蘭　2本　桐油漆煙　120g／本。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。⭕️高価で大型　希少　鍋倉龍渓硯　深澤秀石　美品。以後も受章・表彰多数。菅井竜也八段　直筆サイン色紙。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】一行書『千里萬里一條鉄』紙本 共箱 外箱 掛軸。46年、勲四等旭日章受章。蘭亭序　お手本　全臨。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。58年、勲三等瑞宝章受章。古墨 中国書画墨 上海墨廠出品 油煙101。\r\r【参考文献】\r茶道具の名工・作家名鑑\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#書\r#人気作家\r#備前\r#無形文化財\r#人間国宝\r#藤原啓\r#茶道\r#古美術\r#骨董\r#金重陶陽\r#北大路\r#魯山人\r#茶の湯\r#茶会\r#茶席\r#炉\r#風炉\r#千利休\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家