HOT ! 品質は非常に良い 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 書

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。源・M》前大徳寺 福本積應 自筆 茶掛一行書「無事是貴人」/共箱。楽天市場】宝林寺 福本積應の通販。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」\r\r前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。書道セット G-2。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。ゆうちゃん 永平寺 副貫主 【楢崎一光】『松無古今色』紙本 合箱 外箱。再度、招春寺住職を拝命。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。\r\rこちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 \r福本積應 老師の直筆一行ものでございます。菅井竜也八段　直筆サイン色紙。 箱書、花押があります。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。\r\rなりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。【茶道具】短冊　大徳寺派 瑞光院　前田宗源和尚筆　５枚。。imgrc0107104217.jpg。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。墨運堂　S54年造　限定墨[生松松煙墨]。掛軸 六字名号 南無阿弥陀仏 法要・法事。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。古梅園　無名茶墨　4個（未使用品）。書道具　中国墨　鉄斎墨　超頂漆煙　未使用 BL1-0009。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。書道具　中国古墨　清蘭　2本　桐油漆煙　120g／本。⭕️高価で大型　希少　鍋倉龍渓硯　深澤秀石　美品。\r\r軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】一行書『千里萬里一條鉄』紙本 共箱 外箱 掛軸。蘭亭序　お手本　全臨。\r\r共箱、タトウ箱付。\r\r\r～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～\r\r「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。古墨 中国書画墨 上海墨廠出品 油煙101。【古】095 高逸鴻　紙本　肉筆　花鳥図　掛軸。\r\r雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。\r\r茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」\r\rつまり「主客直心の交わり」のことです。【専用】明治〜戦前　清代？　廬頂油煙　16g 楞伽山房蔵墨　明恵上人　王芑孫　金